Abhayagiri Monastery

Abhayagiri Monastery Abhayagiri Monastery Abhayagiri Monastery

Abhayagiri Monastery in Sri Lanka, Anuradhapura established in the second century B.C., by King Valagamabau, during its glorious days, was not only complex of monastic buildings but also a great seat of learning. Unlike orthodox Mahavihara monastery, Abhayagiri Monastery accommodated the intellectual discussion on various schools of Buddhist thought in addition to Theravada Buddhism, considered as the pure words of Buddha. The center of attraction of the monastery was Abhayagiri stupa, the second tallest stupa at Anuradhapura, also built by King Valagambahu (89-77 BC).

In the 5th century, the Chinese monk Fa-Hsien visited Abhayagiri, the flourishing center of Buddhist studies. The monk lived 2 years at Abhayagiri Monastery copying Buddhist texts and took all copies to China. Fa-Hsien also made written records of his life and times at Abhayagiri Monastery. In his memoirs, he wrote about the Tooth Relic, monasteries, stupas, and statues of Sri Lanka.

The new museum at Abhayagiri Monastery, a source of valuable information to the tourists, was established in memory of Fa-Hsien to house the treasures discovered during the excavations at Abhayagiri Monastery. A large horde of artifacts was unearthed at the monastery during the recent excavations: ornaments and jewelry made of gold and studded with gems and crystals; coins belonging to the pre-Christian era; metal objects; molds and crucibles used in their manufacture; ceramics; pottery; glass; tiles; sculptures etc.

Abhayagiri Monastery, Highlights

Lankarama Dagoba

Lankarama Monastery is located to the south of the Abhayagiri Monastery and east of the Bulankulama man-made tank. Lankarama Dagoba, known as Mani Somarama meaning “the monastery of Soma” in Sinhalese, was built by King Valagambahu in celebration of the return of Somadevi, who was captured and taken to southern India by the marauding Dravidian Army. Having regained his kingdom from the Dravidian invaders, the king secured the release of his queen too. It is believed that Lankarama was the nunnery of the Abhayagiri Monastery.

Lankarama Dagoba is another vatadage (circular relic house) in Sri Lanka: in its days of glory, Lankarama had 88 stone columns, in three concentric circles, surrounding the dagoba that held up a circular roof. Today only a few of the carved stone pillars can be seen around the renovated dagoba. The renovated dagoba measuring 38 feet in diameter is set up on a platform 10feet in height and 132 feet in diameter. Four flights of steps from the cardinal directions take the devotees to the platform 10 feet above the ground level. The four vahalkadas (front entrances doorways) no longer exist. Among the ruins are few damaged Buddha statues and stone tubs for washing feet before entering the sacred terrace, the platform.

Eth-Pokuna

Eth-Pokuna (Sinhala: Elephant Pond), located south-west of the Abhayagiri stupa was built during the third century A.C. A flight of steps from each of the four sides leads down to the rectangular pond measuring 150 meters in length and 50 meters in width and 10 meters in depth. I

  • Jaya Sri Maha Bodhi er et helligt bo-træ i Mahamewna-haverne i Anuradhapura, Sri Lanka. Det er den sydlige gren fra den historiske Sri Maha Bodhi ved Buddha Gaya i Indien, under hvilken Buddha opnåede oplysning. Det blev plantet i 288 f.Kr. og er det ældste levende menneskeplantede træ i verden med en kendt plantedato.

    Sri Maha Bodhiya 
  • Ruwanweli Maha Seya, også kendt som Mahathupa (den store Thupa), er en stupa (en halvkugleformet struktur, der indeholder relikvier) i Anuradhapura, Sri Lanka. To kvart eller én dona af Buddhas relikvier er opbevaret i stupaen, hvilket gør den til den største samling af hans relikvier nogen steder. Den blev bygget af den singalesiske konge Dutugemunu omkring år 140 f.Kr., som blev konge af Sri Lanka efter en krig, hvor Chola-kongen Elāra (Ellalan) blev besejret.

    Ruwanweliseya 
  • Thuparamaya er det første buddhistiske tempel, der blev bygget efter mahinda thero (mahindagamanaya) ankomsten til Sri Lanka. Thuparamaya Stupa, der ligger i det hellige område af Mahamewna-parken, er den tidligste Dagoba, der er blevet bygget på øen, og den stammer fra kong Devanampiya Tissas regeringstid (247-207 f.Kr.). Templet er formelt blevet anerkendt af regeringen som et arkæologisk område i Sri Lanka.

    Thuparamaya 
  • Lovamahapaya er en bygning beliggende mellem Ruwanweliseya og Sri Mahabodiya i den antikke by Anuradhapura, Sri Lanka. Den er også kendt som Messingpaladset eller Lohaprasadaya, fordi taget var dækket af bronzetegl. I oldtiden omfattede bygningen et refektorie og uposathagara (Uposatha-huset).

    Lovamahapaya 
  • Abhayagiri Vihāra var et vigtigt kloster for Mahayana-, Theravada- og Vajrayana-buddhismen, beliggende i Anuradhapura, Sri Lanka. Det er en af ​​de mest omfattende ruiner i verden og en af ​​de mest hellige buddhistiske pilgrimsbyer i landet.

    Abhayagiri Dagoba 
  • Jetavanarama stupaen eller Jetavanaramaya er en stupa, eller et buddhistisk relikvieskrin, der ligger i ruinerne af Jetavana-klosteret i UNESCOs verdensarvsby Anuradhapura, Sri Lanka. Med sine 122 meter var den verdens højeste stupa og den tredjehøjeste struktur i verden, da den blev bygget af kong Mahasena af Anuradhapura (273-301).

    Jetavanaramaya 
  • Mirisaweti Stupa er en mindesmærkebygning, en stupa, beliggende i den antikke by Anuradhapura, Sri Lanka. Kong Dutugamunu (161 f.Kr. til 137 f.Kr.) byggede Mirisaveti Stupa efter at have besejret kong Elara. Efter at have placeret Buddha-relikvierne i scepteret, var han taget til Tissa Wewa for at tage et bad og efterlod scepteret.

    Mirisawetiya Stupa 
  • Lankarama er en stupa bygget af Kong Valagamba på et gammelt sted i Galhebakada i det gamle kongerige Anuradhapura, Sri Lanka. Intet vides om stupaens gamle form, og den blev senere renoveret. Ruinerne viser, at der er rækker af stensøjler, og det er uden tvivl, at der har været bygget et hus omkring stupaen (vatadage) for at dække den.

    Lankarama 
  • Urumuniya er et buddhistisk tempel beliggende nær Tissa Wewa (Tisa-tanken) i Anuradhapura, Sri Lanka. Der er fire udskæringer af særlig interesse i denne Vihara. De er Isurumuniya-elskerne, Elefantdammen og Den Kongelige Familie. Den gamle Meghagiri Vihara eller Meygiri Vihara er i øjeblikket identificeret som Isurumuni Vihara.

    Isurumuniya 

Om Anuradhapura-distriktet

Anuradhapura tilhører den nordlige centrale provins i Sri Lanka. Anuradhapura er en af ​​de gamle hovedstæder i Sri Lanka og berømt for sine velbevarede ruiner af den gamle lankanske civilisation. Byen, der nu er på UNESCOs verdensarvsliste, ligger 205 km nord for den nuværende hovedstad Colombo i Sri Lanka. I den hellige by Anuradhapura og i nærheden findes et stort antal ruiner. Ruinerne består af tre typer bygninger: dagobas, klosterbygninger og pokuna (damme). Byen havde nogle af de mest komplekse kunstvandingssystemer i den antikke verden, beliggende i landets tørre zone, og administrationen byggede mange tanke til at vande jorden. De fleste af de civile er singalesere, mens tamiler og srilankanske maurere bor i distriktet.

Om Nord-Centralprovinsen

North Central Province, som er den største provins i landet, dækker 16% af landets samlede landareal. North Central Province består af to distrikter kaldet Polonnaruwa og Anuradhapure. Anuradhapura er det største distrikt i Sri Lanka. Dets areal er 7.128 km². North Central Province har adskillige potentialer for investorer til at starte deres virksomheder, især landbrug, agrobaserede industrier og husdyrsektoren. Mere end 65% af North Central Provinces befolkning er afhængige af basal landbrug og agrobaserede industrier. NCP kaldes også "Wew Bendi Rajje", fordi der er mere end 3.000 mellemstore og store tanke placeret i provinsen. Sri maha bodiya, Ruwanweli seya, Thuparama dageba, Abayagiri Monastry, Polonnaruwa Rankot wehera, Lankathilake er bange.